L’ottavo articolo di fede è un ripiego?
Una risposta personale da Jarron.
Sfida: L’ottavo articolo di Fede dei mormoni dice che essi “credono che la Bibbia è la Parola di Dio per quanto sia tradotta correttamente.” Questo è un ripiego. Vuol dire che quando loro non sono d’accordo con qualcosa nella Bibbia, possono semplicemente dire che è stata tradotto male.
Sì, noi crediamo che la Bibbia ” è la parola di Dio per quanto sia tradotta correttamente.” (Questo è tratto dall’ ottavo articolo di Fede). Ma quello che chiediamo è: chi non crede che la Bibbia se è tradotta correttamente sia la parola di Dio? Infatti, chiunque sia un vero cristiano deve essere in grado di dire la stessa cosa. Ad esempio, supponiamo che ci capiti di leggere una traduzione particolare di Giovanni 3:16 e invece della corretta lettura, vale a dire “che chiunque crede in lui non morrà, ma avrà vita eterna;” supponiamo che la traduzione che leggiamo dica,”poiché chiunque crede in lui morrà, in ogni modo e non avrà la vita eterna”. Se leggeste questo, sareste perplessi. Voi non credereste a quella traduzione, e neppure noi. Ci auguriamo che nessuno farà mai un errore talmente grossolano, ma arriviamo al punto: sia che l’errore sia grande o piccolo, se ciò che è scritto non è quello che i profeti e gli apostoli originali intendevano, non è Scrittura, non è la parola di Dio. Questo è ciò che intendiamo quando diciamo che ogni cristiano dovrebbe dire che lui o lei ritiene “che la Bibbia sia la Parola di Dio per quanto sia è tradotta correttamente. ”
Dr. Robert J. Matthews, uno studioso di religione, ha detto a proposito della frase “per quanto sia tradotta correttamente”:
Qui la parola tradotta sembra essere utilizzata in un senso più ampio per indicare trasmessa, che comprende non solo la traduzione delle lingue, ma anche copiare, modificare, eliminare, e aggiungere ai documenti. La Bibbia ha subito cambiamenti molto più radicali di traduzioni da una lingua all’altra (Una Bibbia! Una Bibbia!, Bookcraft, 1990, 72).
Questo principio di essere tradotta o trasmessa correttamente si applica a più libri non solo alla Bibbia. Supponiamo, per amor di discussione, che stiate leggendo un sito di matematica elementare e invece di leggere 2 + 2 = 4, c’è stato un errore che in qualche modo ha fatto dire 2 + 2 = 5. Forse l’autore stava battendo i tasti troppo in fretta e accidentalmente ha spostato il dito leggermente verso destra. O forse c’è stato un errore nel codice del programmatore. O forse qualcuno volutamente cambiato il numero, per fare uno scherzo. Credere in qualcosa-sia che stiamo parlando della Sacra Scrittura o di religione o qualsiasi altra cosa, credere che qualcosa sia vera solo se è stata trasmessa o tradotta correttamente non è un ripiego. Si tratta semplicemente di essere cauti.
“Tutta la Scrittura è ispirata da Dio e utile a insegnare, per convincere, correggere, per educare alla giustizia” (2 Timoteo 3:16).
Come ironico sarebbe se proprio la traduzione che ci è capitato di usare “per correggere ” fosse stata di per sé errata. Se la Bibbia non è tradotta correttamente, allora non sarebbe la parola di Dio, né potrebbe esserlo. Una traduzione può essere completamente corretta se è stata fatta con lo stesso spirito con cui è stata scritta originariamente nel caso delle Scritture, quello lo spirito è lo Spirito di Dio.
Ci sono state molte ricerche sulla Bibbia, e non possiamo riprodurre tutto qui. Ma è sufficiente dire che non abbiamo nessuno dei manoscritti originali di essa. I manoscritti che abbiamo sono tutte le copie “di copie di copie “(Matteo 72). I manoscritti diversi, che abbiamo dell’Antico Testamento, per esempio, differiscono in vari brani: i manoscritti ebraici, la versione greca (conosciuta come dei Settanta), E il Pentateuco Samaritano non sono sempre concordi tra loro (Bible Dictionary, “Bibbia”).
Così come si fa a sapere cosa è tradotta in modo corretto e cosa non lo è? Come fa una persona a sapere se lui o lei in realtà sta leggendo ciò che gli apostoli e i profeti antichi volevano che fosse scritto?
È per questo che dobbiamo avere profeti ed apostoli sulla terra oggi. Abbiamo bisogno di loro non solo per aiutarci a ricevere le interpretazioni corrette delle Scritture, per assicurarci che abbiamo traduzioni corrette, e per insegnarci la verità, ma anche per edificarci continuamente noi e guidarci con l’aiuto specifico di cui abbiamo bisogno nel nostro tempo. Dio è lo stesso “ieri, oggi, e per sempre” (Eb 13,8), e se lui ha aiutato e liberato e istruito i suoi figli a causa del suo amore per loro, tramite i profeti e apostoli dei tempi antichi, allora deve chiamare profeti e apostoli, anche in questi ultimi giorni, proprio i giorni prima della sua seconda venuta, con tutte le guerre, rumori di guerre, malattie, carestie e pestilenze che li precedono. Oggi più che mai abbiamo bisogno di profeti viventi e apostoli.
I mormoni leggono dalla Bibbia costantemente. Passano due anni su quattro a studiarla nella scuola domenicale. I messaggi di salvezza che si trovano in questo libro sono gloriosi e belli. Il vangelo di Gesù Cristo, come si trova nella Bibbia, ispira uomini e donne ad essere persone migliori, ad amare, a perdonare, ed a servirsi l’un l’altro. Molte volte, quando abbiamo bisogno di aiuto, in una prova, o di conoscenza su come superare alcune difficoltà, ci rivolgiamo alla Bibbia e riceviamo saggezza, coraggio, e forza dalle sue pagine.
Ma proprio come “ogni parola sarà confermata dalla bocca di due o tre testimoni “(2 Corinzi 13:1, il corsivo è mio), la Bibbia non è l’unico testimone di Gesù Cristo, e non è l’unico documento che parli dei rapporti di Dio con i suoi amati figli.
Da qualche parte in America Centrale, 600 anni prima di Cristo, un uomo chiamato Nefi aveva il dono della profezia. Ha scritto sulla Bibbia,
“è una bstoria dei cGiudei, che contiene le alleanze che il Signore ha fatto con il casato d’Israele; e contiene pure molte delle profezie dei santi profeti» (1 Nefi 13:23).
E poi dice qualcosa che penso sia meraviglioso. Dice che questa storia-la Bibbia-è “di grande valore per i ‘gentili’ ” (1 Nefi 13:23). Anzi, la Bibbia è di grande valore. Essa ha portato molti uomini e donne, più vicino a Cristo. Essa ha portato i mormoni personalmente più vicino a Cristo.
Ma, anche l’antico profeta Nefi nella Americhe scrisse, parlando della Bibbia (ricordate che i profeti dell’Antico Testamento, come gli apostoli e i profeti del Nuovo Testamento erano ebrei):
“e quando usciva dalla bocca di un Giudeo, conteneva la pienezza del Vangelo del Signore del quale i dodici apostoli portano testimonianza; ed essi portano testimonianza secondo la verità che è nell’Agnello di Dio. E dopo essere passate per mano dei dodici apostoli dell’Agnello, dai Giudei aai Gentili, vedi la formazione di quella bchiesa cgrande e abominevole, che è la più abominevole di tutte le altre chiese; poiché, ecco, essi hanno dtolto dal Vangelo dell’Agnello molte parti che sono echiare e preziosissime; e hanno anche tolto molte alleanze del Signore. “(1 Nefi 13:24, 26).
Questa è una ragione per cui, come abbiamo detto sopra, molti dei manoscritti che abbiamo del Vecchio e del Nuovo Testamento non sono concordi uno con l’altro.
Nefi scrisse il vangelo di Gesù Cristo su tavole d’oro in egiziano riformato. Egli passò le tavole ai suoi figli, ed esse rimasero nelle mani dei suoi discendenti per molte generazioni. La posterità di Nefi alla fine migrò al nord, e le tavole furono sepolte in una collina, in quello che oggi è lo stato di New York. Le tavole furono scoperte da un uomo di nome Joseph Smith e tradotte con il potere di Dio. La traduzione fu chiamata Il Libro di Mormon: un altro testamento di Gesù Cristo. Joseph lo definì un libro corretto, non solo perché convalida la testimonianza di Gesù Cristo che troviamo nella Bibbia, e non solo perché insegna il Vangelo di Cristo con semplicità, ma perché fu tradotto solo una volta, e tramite il potere di Dio. Le eventuali rettifiche sono state apportate alla divisione in versetti, e alla punteggiatura.
Inoltre, gli studiosi mormoni sono attivi con studiosi di molte fedi nella ricerca corretta delle scritture bibliche. Se ne può vedere una prova nella sezione “50 risposte a 50 domande” , dove brani biblici sono stati citati in modo errato da ministri che stavano contestando. Con le nostre risposte abbiamo fornito le traduzioni corrette. Queste traduzioni corrette sono state determinate attraverso la ricerca, e non citando altre scritture dal canone mormone. Invece di costringere la Bibbia a concordare con le altre nostre scritture, cerchiamo significati corretti tramite lo studio e la potenza di Dio attraverso i suoi profeti.
Ecco un esempio. Alcune sette cristiane insegnano che siamo salvati per grazia, non importa quello che facciamo, che le nostre opere “non importano.” Sostenere questo credo significa scartare vaste sezioni della Bibbia che parlano di opere, di comandamenti, e delle aspettative che ha il Signore sull’obbedienza e il sacrificio, incluso tutto il libro di Giacomo. I mormoni, d’altra parte, non credono che si possa guadagnare la nostra strada verso il cielo solo grazie alle nostre opere, ma che l’obbedienza ai comandamenti, il sacrificio, e le buone opere sono il segno dei seguaci di Cristo. Crediamo a quel che dice Giacomo, che il Signore ci aspetta con ansia di essere impegnati in una buona causa, e per progredire verso la perfezione, che possiamo raggiungere nella eternità attraverso la grazia di Dio. I mormoni accettano la Bibbia in ogni minuzia (compreso il riferimento di Paolo al battesimo per i morti, e il riferimento degli apostoli ad un sacerdozio perenne), e cercano di capire a fondo ogni versetto.
Testimoniamo che Dio ha chiamato profeti e apostoli nel nostro tempo per insegnarci e guidarci. Essi ci ricordano continuamente che Dio non ha dimenticato il suo popolo. Dio sa che la vita non è facile, perché egli ha vissuto una vita dolorosa e triste. Testimoniamo della sua divinità. Sappiamo che Gesù è il Cristo, il Figlio eterno di Dio. Sappiamo che la Bibbia è la Parola di Dio. Anzi, siamo grati per gli annali che “procedettero dalla bocca di un Ebreo” e per la testimonianza che danno del Salvatore. Siamo anche grati per il Libro di Mormon: un altro testamento di Gesù Cristo. Esso contribuisce a spiegare quello che scrisse Giovanni quando citò il suo Signore: «E ho altre pecore, che non sono di questo ovile; anch’esse io devo condurre, ed essi ascolteranno la mia voce, e ci sarà un solo gregge e un solo pastore “(Giovanni 10:16).